穿到民国好好学习生活 第417节

    此外，还去赛纳河畔的先贤祠看雨果墓。从前学《致英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》，珍卿对被誉为法国莎士比亚的大作家雨果，有一种非常深刻的浪漫印象，来到巴黎就非去看看他不可，也顺便观览了同雨果安息一处的其他名流。至于王室宫殿、名人故居、凯旋门等，这么热的天气着实不想去逛。

    期间，珍卿与四处巡视的楚师兄联系上，楚师兄确实劳心公事不能速归，也不可能为私事贸然改变行程，珍卿和三哥当然不会怪，他们也在申请欧洲国家签证，趁假期到大陆上其他国家玩一玩。

    这天，珍卿读海宁寄来的国内报纸，补足先前错过的国内新闻轶事，中间被一篇奇谈怪论气乐了，准备写文章驳斥以奇谈怪论哗众取宠者。

    珍卿喝了半杯自榨葡萄汁，把买来的整只鸡炖上了，开始全神贯注地写文章，写到一多半时，四姐风风火火地推门进来，进来脱下帽子就先嚷热，瞅一眼房中问三哥哪去了。

    珍卿正在专注地斟酌字句，对四姐的问话听若未闻，四姐也是见怪不怪的，放下手里的一大沓书，准确去厨房看今天中午吃什么。四姐出去找了一圈，家里女佣和厨师竟然都不在，厨房里的炉子上炖了一只鸡。

    四姐再回到起居室时，珍卿文章差不多写完，不然还是没空招待她。四姐问女佣和厨子哪去了，难道中午就吃一只炖鸡？他们最近总吃中国菜，四姐说也有点腻了，问珍卿要不要试试法国菜，她晓得有家餐厅鸭胸rou做得不错。

    珍卿把剩下葡萄汁全部喝光，想到炖的鸡还要再加工一下，连忙叫四姐自便，她自己又跑到厨房去了。

    闷倦又无聊的四姐，把珍卿新鲜出炉的文稿拿起看，看着就不太声情并茂地念起来：

    “某君言中国的包办婚姻制度，不当被视作糟粕一并根除去。是因父母与媒妁阅历既深，有品评青年人德才之能力，固比无知青年善决少年人终生大事。而泰西之女青年甫一长成，则必须频繁出入社交场合，搜寻一切机会卖弄才情，以得适宜如意郎君之顾盼。因此，西人女性一旦成年，谁得免于亲自兜售己身之尴尬？而中国传统女性庶可免此尴尬。再者，中国之女青年骤得婚姻自由，遇人不淑者比包办婚姻更多……

    “若包办婚姻果优于自由择婿，请某君先回答笔者三个问题：

    “一者，若言包办婚姻殊遇于中国女性，史典杂记所涉及之婚配女性为何多数早逝，男性丧妻而续弦者为何众矣？封建妇女果于包办婚姻中受益，为何易难产而死、劳累而死、抑郁而死？以上层社会后妃夫人之尊，亦不免于妇人病夭早亡之厄，何况医药贫瘠之乡间民女乎？

    “包办婚姻对女儿的婚姻培训，不外借《女儿经》等束缚女子性情。《女儿经》自来对女儿家畛以严训：在家需顺事父母兄嫂，出嫁需曲奉翁姑尊长，近族要善抚姑叔亲眷，于外则敦睦邻里乡党，妇人在夫婿之家，事无巨细皆要亲劳，稍有差失便当自省，以免违拗舅姑之意，妨害夫妇之情。被包办婚姻之旧式妇女，日日逆来顺受，处处如履薄冰，而妇人又须寡言守拙，又不得出玩锻炼，长此以往，若不劳累而死、抑郁而死，亦非合于天道哉……

    “二者，某君言包办婚姻预定名份，使定婚男女自然而然因份生情，合乎名份之爱情方望长久，此议诚为可笑。我替某君历数中国传世爱情经典，哪桩经典爱情竟是父母媒妁玉成？《白蛇传》《西厢记》《天仙配》《凤求凰》《梁祝》《牛郎织女》，□□父母皆为不通情理之障碍，何曾有一对父母成就故事中良缘美谈？世上有良知之贤君子、贵女子，还有渴望真情之民间男女，未必总愿背亲私奔、私订终身，然谁愿嫁予学识性情、相貌德性不明，一切本性只凭媒妁伪誉夸饰之男子？若不幸托生贪财父母家中、势利兄嫂手下，土匪、流氓、赌棍、烟鬼、酒徒，不亦被尊亲媒妁夸耀成上等佳婿嘛！以婚姻名份果能使男女生爱否？不过生出一重重名份纲常的枷锁罢了……”

    四姐读的时候珍卿已回来，珍卿见她读完后玉面微微含霜，听她似乎漫不经意地讲：“要我说，女性可以婚姻自由，但也不必太自由，对那些朝秦暮楚、反覆无常的女子，最不该太自由。”

    珍卿新奇地挑眉，正这时，忽听见外头有动静，珍卿欢快地笑一下：“肯定是三哥，他从领事馆办签证回来了。”说着珍卿就亲自迎出去，作为一个合格的小媳妇，殷勤地三哥拿鞋子递衣服。

    两个人联袂向起居室里行去，珍卿还邀功似的跟三哥说：“三哥，那只鸡我已炖了近一个钟头，法国鸡也生得嫩，差不多已经炖得烂熟，配菜一熟就能吃得，不过还要再弄两样菜才好。”三哥说了他太饿，先把肚子垫一垫，中午再吃少吃一些，珍卿陪着他从走廊外面到厨房。

    四姐倚着他们起居室的门，看他们钻着空子就起腻，正在吃吃地发笑，见他们一块去看炖鸡，心里又不免有点酸涩，酸涩到没有两分钟，餐厅连着厨房的侧门开了，从那门后钻出珍卿黑乎乎的脑袋，她喜滋滋地冲惜音招手：“四姐，快来快来，我炖的鸡可香了，还放了土豆、菌菇的，你也尝尝。”

    四姐心里酸涩顿时下去，一边抬脚向厨房，去一边娇声地牢sao：“不早不晌的，我早晨吃得饱，现在哪里吃得下，你们中午还吃不吃？”

    三哥说这顿吃完再做一顿中午饭。

    珍卿拿一张报纸准备垫锅子，三哥小心端个大铝盆就上桌，四姐目瞪口呆地指着他们：“哪里的好人家，吃饭这样不讲究哒！”

    珍卿又颠颠地取来碗筷，边给四姐递婉边满不在乎地说：“天大地大，吃饭最大，昨天就给丽莎和田师傅放假，早起随便吃的面包和冷肠子，三哥赶着去领事馆办签证，我鸡蛋煎好他都没有吃，这才是今天的第一顿呢。哎，中国人若真在乎养生，非得多吃汤汤水水，不然要怎么滋养人。先喝汤吧。”

    三哥先给四姐盛半碗鸡汤，再给珍卿和自己盛了，他尝一口品匝一会，摸着珍卿脑袋欣慰地笑：“可见马儿还要常鞭打的，比才到谢公馆强了太多。”珍卿耸耸肩小得意。四姐细细地喝两口汤，也夸奖珍卿炖得不错，问她果真只炖了一个钟头吗？他们交流着怎么炖的，珍卿说无非加些去腥提味的，主要法国的鸡rou也好炖。

    吃完鸡汤，珍卿耐心撕下两个鸡腿，问四姐吃不吃一个，四姐说不吃珍卿便给三哥，珍卿就爽快地啃起鸡腿。四姐对她那不讲究的餐桌礼仪，很想翻翻白眼。

    珍卿啃完一个鸡腿，跟打了半场网球似的出大汗，三哥好笑地给她递帕子。四姐忽然想到，也许爱情的真谤是大家互相不嫌弃啊。

    他们吃完鸡又去起居室，不免又聊起珍卿的文章，珍卿吃得出了一身汗，忽然想起四姐刚才评她文章，说了一些很奇怪的话，歪靠在沙发上看四姐：“四姐，你刚才说哪家女子太自由？”

    四姐眼珠流丽丽一转，凝视珍卿不知想到什么，脸上是鲜明的警戒与不快，有些糟心事本欲隐去不言，以免扰乱大家的闲适心情。但告诉他们有个提防也好，便说起来：

    “这个人说起来也是老相识。咱们在培英的同学阮小檀，之前在新索邦大学修完语言学，嫁给同校的电报工程博士王耀江。听说王先生的亲叔父，是应天韩先生的军旅爱将，王先生的妹子还嫁给韩先生的亲戚。哼，以前阮小檀家就是洋人的狗腿子，看着兴盛也不过是花架子，现在仗着姻亲成了应天政府的新贵了。”

    在法国乍闻阮小檀的消息，珍卿虽意外倒不算震惊：“我在美国听姚铃儿说过，阮小檀在巴黎大学念书，只没在意是第几个大学，原来她在新索邦。你们不在也不是同校，怎么跟她打上交道？”

    四姐似怅惘似义愤地说：“阮小檀生成的性情，她哪里能安份得起来。从前在培英念书，lily学姐就评价她矫情自饰，总喜欢人们都围绕着她，可是一点都没错。她仗着王先生宠爱她，兴得三朝两日在家办沙龙，招聚一些男女青年日夜坐谈，她有知识又懂情趣，讲得漂亮的英语、法语，人既漂亮又时髦，有不谙世事的小男人，轻易地入于她的彀中，弄得人神魂颠倒，五迷三道，终于闹出事情来。我们还在英伦时，她同学校有个小男孩子，对她求爱不得，自杀了。韵娴听说此事也很嫌恶。要说姓阮的没弄手段，打死我也不信。”

    ……

    作者有话说：

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    第454章 三人驾车慢出游

    听四姐谈起阮小檀的风月闲闻, 珍卿心情略感复杂，三哥这时看完珍卿文稿，也过来和珍卿一起倚靠着沙发, 听她们女孩间的议论。珍卿自然也不喜欢阮小檀，但不愿四姐在看待阮小檀时, 以无知女子的嫉妒心理误导自己, 便坦率地表达她的意见：

    “公允地讲, 阮小檀不能算风流女人, 与那些艳名在外的女郎相比, 她有家世教养，有智识口才。矫情自饰，引人注目, 本身算不得什么罪行。当年浮浪子弟为追求她，在培英校外引致那么大的车祸，还连累无辜之人枉死, 我也觉得她行事该更谨慎。但说到底, 虽然源头在阮那里, 却并无证据责她唆使别人干坏事，没证据不能给她定罪, 也不好当面责难。我们跟她在国内就合不来, 那就各人过各人的。何必在她身上浪费感情？”

    四姐绷着脸忍耐半天，还是恼怒地问珍卿：“你到底站在哪一拨的？”

    三哥若无其事地起身, 在餐厅厨房收拾一会, 又端来一个大果盘子对四姐说：“今天刚买的杨桃, 你尝尝如何？”四姐随意插起一块吃, 惊讶地说：“好吃, 我从前倒不吃它。”珍卿也拿起一块吃, 四姐就翻着眼睛瞪她

    珍卿知道她还介意她不向着她说话，便叹息着解释道：

    “四姐，阮小檀何至于叫你挂心？世人谁也不是傻子，至少培英的同学都晓得她不好结交。我在美国康大遇到姚铃儿，听说察丽原来也在法国，阮小檀比察丽晚来，来后常与察丽一道上学，后来察丽无端消失了，就是因为察家倒台她没了用项，可阮小檀根本不管察丽，由着她不知流落到何处去了。这事虽在欧洲发生，美国的老同学多数都知道。

    “姚铃儿在美国逢同学就讲，阮小檀为在培英独占鳌头，但凡有谁稍稍掠了她的风头，她就指使人教训人家（当然，珍卿认为姚铃儿夸大其辞，阮小檀是个多聪明的人，未必会愚蠢到把话说到明路，多半是惺惺作态，暗示别人替她出头），姚铃儿承认被阮耍得团团转，可她的损失不过是转学，最惨的还是察丽、察奇兄妹，还有炸弹炸死的连小波，都是在培英的连环车祸后陆续遭了祸事……

    “欧美的中国留学界联通着，大家的底细早晚会露出来。阮小檀就算是白骨精，在女同学那已露出骨相，不至于如何。而被蒙在鼓里的男青年们，哼！四姐，我说句你不爱听的，不拘男人女人，能像蝴蝶一样，日日穿花而过，还片叶不沾身的，那也是她辛苦修成的本事，别人技不如人只好加紧修炼。至于迷恋穿花蝴蝶的男子，追上蝴蝶被耍弄一通也，追不上跌断骨头也罢，也是人生免不了的修行！“

    三哥讶异地看着珍卿，见她惫懒地歪在沙发上，讲了一个意味深长的人生至理。三哥奇妙的心理感受，让他不由看着珍卿发笑。

    四姐又克制着顿住片刻，愁烦又愤怒地说：“她自管在家卖弄风情，偏偏招惹到我的豆腐坊。我是可怜豆腐坊那些傻子，都是勤学自力的穷学生。原来，国内官费虽然时来时不来，总算还有的来，现在干脆长久不来，磨豆腐做苦工的一点辛苦钱，特意买一身衣裳皮鞋，去赴阮小檀的沙龙会，不消一日就把钱踢蹬光了，转过头倒跑来找我借。还把阮小檀视作什么巫山神女，也不打量自己是不是襄王，偏我说什么他们也不信，蠢得要死啦！”

    珍卿不由莞尔失笑，三哥也是无奈得很，四姐虽说是脱胎换骨，一生气这张嘴还是厉害得不得了，若她像刚才那种态度说阮小檀，慕少艾的男青年不信也是自然。

    话说回来，以四姐的性情要寻夫婿，还是得寻个喜欢她的性格，并且有耐心与包容心的人。

    中午，三个人煮的意大利面，随便拌了点水果沙拉佐菜。午睡后三人又结伴去卢浮宫游览，珍卿计划继续临摹西洋名画，现阶段虽在假期，还是一有空就去多看，力求以后临摹时能做到胸有成竹。

    四姐疑惑珍卿观察的意义，临摹时现场观察岂不更便利，现在观看能记住多少细节呢？大幅名画的要素细节那么多，跟服装设计恐怕不一样吧。

    关于这个问题，珍卿没兴趣长篇大论地讲学术，直接讲了一个画家故事：

    “德国著名的画家门采尔，以现实主义手法速写普通人著称。有一次他在一个广场散步，看着穿梭的人流忽然来了灵感，就对人群喊说，门采尔要求大家停留五分钟，他就在几分钟内默写了这个群像画面。他迅速捕捉对象特征的能力，源于他惊人的记忆力、感受力和娴熟的技能。慕先生总要求我们多训练眼睛、手和大脑，只有长期不懈的训练和积累，才能造就瞬间的灵感迸发，所以画画前的认真观察，还是平常的速写训练，都是美术生的基本功。”四姐听了似有所悟，说她也能迅速捕捉时髦衣裳的特征，算不算基本功小有所成。

    谈论着一些美术上的趣事，三个人说说笑笑地回了家。

    没想到，汤女士过来说了一件事，说有个西洋人组成的东方学会，会员多是富有学术声誉、地位也崇高的人物，日常聚在一处研读中国的典籍，讨论中国的哲学、历史等。这帮人也是汤女士这位交际家的相识，特意请她荐个能讲中国历史和哲学的人。

    此刻，汤女士热情洋溢地跟珍卿说：

    “五meimei，我一下就想到你，你会四五门子外国语，沟通上就绝无障碍，且你是学贯中西的大学部，以你满肚子的学识见地，休说给他们做个教师，就是给他们当祖师爷我看也使得。”

    四姐拍着手说这是大好事，例来是他们中国人万里求学，现在反过来是西洋人求教，此事不论传回国内还是流于后世，都将是一桩国际美谈。四姐撺掇珍卿接下这桩差事。

    珍卿虽然有心宣扬中国文化，但欧洲大陆的天气太热了，这正是不宜劳累的季节。而她在美国积累的健康隐患，最近还在认真调理之中，三哥也不愿意她本末倒置，一有名利之身寻上门，就奋不顾身地参与进去。

    但也不欲欺骗汤女士这位新朋友，把在假期间修养身心的意思告诉她。四姐这时的说法挺有意思，说别人一请就去确实也掉价，等去欧洲玩一趟再叫他们请，洋弟子要请中国老师也得有点三顾茅庐的诚意才好。

    珍卿没有明确地答应下来，前两年在美国累得总生病，让她想起幼年与汤药为伍的日子，她由此惕然警觉，她其实也是寻常的血rou之躯，想做的事再多，也必得照管好身体这个本钱。

    过了数日，珍卿和三哥的旅游签证都办下来，他们三个又准备开车漫游欧洲大陆了。

    在巴黎待了一个多礼拜，他们又兴致勃勃地装点行李出发。

    三哥、珍卿、四姐轮流驾汽车，一路向东游览法国左近的国家，如卢森堡、比利时这些小国，他们走走停停不过一天就逛完，大点的国家了不得花个两天。

    他们一路见识不同国节的人情风物，也尝试了不少有地域特色的饮食，也偶尔遇到一些亲切有趣的人。

    游到德国柏林的时候，也是到处看他们的博物馆，他们饮食上并无特别值得称道的。不过珍卿德语说得实在好，当地人跟她谈话以为她在本国留学，还问她在哪个学校念书呢，四姐还撺掇她试试装成德国留学生。

    柏林虽然也有引人留连之处，但此时的德国气氛微妙，有时候路上偶遇德国的官兵，那制服笔挺的容克贵族军官，看似平静的脸庞上隐隐是冷酷与热狂，偶尔看见他们帽檐下的眼睛，又感觉自己成了被眼镜蛇盯上的猎物。他们的无线电里也充斥着怒吼式的演讲，听着便让人心里揪起来。

    三哥私下无不忧心地说：“由美国波及全世界的经济危机，不是所有国家都像美国一样幸运，得以避免极quán主义政治运动。”珍卿立刻明白三哥话中深意，她从后世来，当然知道极quán主义会引致怎样的疯狂后果。

    四姐对时事政治不敏感，三哥简单地给她解释：“德国在世界大战中是战败国，受到一众战胜国的严厉制裁，领土、经济、军事、人口蒙受巨大损失。二十年代我在欧洲游学，年年看见德法边境堆着燃煤，都是德国赔给战胜的法国的。法国人有了充足的煤炭，能从容不迫地度过严冬，可是物资短缺的很多德国人，在饥寒交迫中悲惨死去。现在看来，战争的恶果还在影响德国人……”

    四姐这才了然地说道：“就是结下战争仇恨了。”三哥沉着地感慨着：“按照战后条约，德国军事发展本该受到严格限制，英国为了扼制海军实力强劲的法国，对德国发展军备睁只眼闭只眼，德国元首从去年开始大举外债，吸引投资，这些资金不但复兴经济，提供就业，还用于发展军备，英法本欲扼制但未竟全功……”

    珍卿发觉三哥真是远见卓识，高屋建瓴，但再深邃的洞察力都不能冲破现实的无奈。一个国家变成战争ji器，未必只因为一个疯狂的领头羊，正如三哥所分析的，战争发生的深层原因是复杂的。

    因柏林天气炎热、气氛微妙，他们三个人决定找个幽静地方，待一阵子暂避暑热，待天气不那么难熬再继续上路。

    作者有话说：

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    第455章 路上的奇妙邂逅

    珍卿三个走到奥地利便不再向东。除了观看茜茜公主居住过的美泉宫, 还逛了仿如童话境界的哈尔施塔特村，在这美丽的山水胜境多避暑了几日。回程时顺道游览小国瑞士，该国的自然风物与奥地利也不遑多让, 他们又特意在瑞士多盘桓了二日。

    谁知特别凑巧，珍卿遇到了安拉学院文学系的师长们, 布莱德曼教授夫妇和莱蒙托夫教授等, 珍卿在美国认识的学界故旧也同游兴行列, 另有欧洲渊博高深的学界耆宿同行, 珍卿对这些欧洲前辈虽早闻令声, 多数都是初见相见的生面孔。

    欧美学界名流恰巧荟聚于此，是在这里开一场非正式的会议，相互沟通哲学、语音、文学等方面议题, 以加深两洲文化艺术的发展促进，每日都有一两位教授作主演讲，其他人围绕他们的演讲展开讨论, 约定与会的十数位先生轮番去讲。

    布莱德曼教授隆重地介绍珍卿, 不吝溢美之辞地赞她是中西贯通、自由开拓的文艺天才, 承袭中西两种文化的盛世精髓，而能创造前无古人的文艺审美……

    总之, 珍卿被师长们大大抬举一番, 对她少年慧名早有耳闻的欧洲学者，就像毕业口试时的考官们一样, 轮番跟珍卿讨论文学、历史、哲学、音乐、绘画各方面的事。

    珍卿谈到诗文翻译领域的创见时, 自然提起她五月发行的中国诗歌韵译集。有学者对她有实践的文艺理论感兴趣, 他们在珍卿面前商议一番, 在非正式学术交流会临近结束时, 决定加一场中国诗歌文化和新翻译流派的演讲, 并叫珍卿按惯例朗诵她自译的韵律诗。

    珍卿赶紧回去写她的演讲稿，写写改改一个下午终于完成。晚间，布莱德曼夫人突又打电话告知，说她的演讲消息下午就通知出去，文化人士都对她的演讲翘首以盼，很多并非会议成员的人来打电话询问，她叫珍卿做好心理准备，也许听众会比他们预料得多。

    珍卿说紧张也不大紧张，说不紧张竟然稍微有点失眠，三哥给她放送了助眠的音乐，十一点钟的时候才慢慢睡着。第二天神清气爽地起来，饱食一餐，由四姐帮着捯饬，三个人一同去了演讲会场。

    会场听众虽是比预期得多，但大多数不是韵译诗歌的信徒，大多是抱着先学习后批评的心态来。所以很多学术权威在听众看珍卿的眼光，表露着他们不屑掩饰的态度，他们对演讲者年龄、性别表示疑虑，也似乎对她标新立异的翻译主张不以为然。三哥、四姐一直鼓励她，布莱德曼夫妇也安抚她，说她的才华能收伏智识之士的心，早晚会像在中国和美国一样一鸣惊人。

    演讲开始，珍卿循着中国朝代的大致脉络，略讲汉赋、唐诗、宋词、元曲等，又从背景、风格、用词、典故等方面，概讲中国诗歌的节奏和韵律，总结中国不同朝代的诗歌对意美、音美、形美的追求，最后总结，中国的古典诗歌历来寻求“三美齐备”，这是中国古典诗哥浸润人心的渊源，如此以来，向外国人译介中国古典诗歌，亦当三美并行以传感审美的习惯……

    不出珍卿所料，她的韵译诗歌在美国还有声名，到欧洲腹地似乎就所知者寥寥。现场听她讲演的生面孔观众，对她横空出世的奇异韵译论调，颇有点惊诧侧目的意味。珍卿的理论演讲结束好一阵，准备进行诘问讨论的空当，与会人士颇多人抱壁袖手、相视怪笑，甚至当着演讲者的面嗤之以鼻。

    布莱德曼教授维护他的得意门生，作主跳过了诘问讨论的环节，叫珍卿先念一念她的韵译诗歌。布莱德曼夫人亲自为珍卿钢琴伴奏。

    珍卿拿着新鲜出炉的韵译诗集，按照西洋风俗坐在观众的对面，在一种幽逸从容的氛围中起声，略讲唐朝诗人张继《枫桥夜泊》的创作背景，讲诗人在安史之乱后漂泊在外，用这首诗描绘路经寒山寺夜宿舟中的情景。看来西方学者对中国的古典诗还是敬畏的，这时的听讲态度就忱敬得多。珍卿面对听众念起她英译的《枫桥夜泊》：

    at moo cry the crows，streaking the frosty sky;

    dimly lit fishing boats beh maples lie.

    beyond city wall from temple of cold hill.

    bells break the ship-bome roamer&039;s dream and midnight still.

    珍卿念完一首正准备接着往念，一个满脸凝思的高颧骨教授，显得稍微失礼地打断珍卿：“杜小姐，很抱歉这样无礼地干扰你，我希望能借助你美妙的声音，再次欣赏这一首美妙的诗歌。”

    这是建议叫珍卿演讲的学者之一，德裔美国人阿道夫教授，她是少数对珍卿的学术论调抱以嘉许态度的老先生之一。

    弹琴的布莱德曼夫人也停住，珍卿跟夫人默契地对视一眼，两个人重新开始弹奏和朗诵。