第四十三章 【爱国主义(三)】

    城墙是一个邦国为了应付外来的大规模侵略，甚至于是为了战争而建立的。四、五千年前的良渚文化，如果已经拥有这种五、六十米厚的城墙建筑技术？那么，他们必定是歷经了很长时间的战争状态，而且因为惨痛的流血经验，才慢慢形成了修筑城墙防守的概念和技术。

    再说，五、六十米厚的城墙，可不是一般部落的城墙啊！印象中明朝建筑的西安城墙都没这么宽深吧？那这良渚城墙的高度要搞到多高？防堵的是多大规模的攻击？城墙围的范围要多大？施工要耗多少人力？要用掉多少资源材料啊？如果再以生產粮食的人力五、六倍来估算，究竟要多少人口来支持这么大的工程？

    这么说来，梦境中的良渚先民，似乎已经是个国家的形态？歷史有这么一段吗？怎么记得中国最早的国家型态，是传说时代黄河流域黄帝轩辕氏的邦国，后来黄帝打败东南方蚩尤带领的「九黎族」，才成为中华民族的共同祖先。那这个位处华夏部族固有版图东南方的良渚先民，不就是「九黎族」的其中一族吗？而自己是这一族的统治贵族？

    嗄？徐承恩对于梦境中的自己是蚩尤所率领「九黎族」的贵族，觉得这个梦挺有意思的，就只是会不会太遥远了？

    嘿！嘿！想太多了吧？不过就是做个梦，实在够夸张的梦。

    之后的两个月，徐承恩只要不忙，他就刻意带着「良渚玉璜」入睡。

    他发现这「良渚玉璜」导引他做的梦虽然不尽相同，但大致上还是在那巨大筑城工地干着一些建筑的事儿。

    久了，新鲜感没了，却也发生了一些有趣的状况。

    一是梦境中的自己说着一种方言，醒来想想，根本不知道是在说些啥？可是在梦中，自己又完全知道那些语言的意思。就像在美国的时候，用英语沟通根本不需要转成中文，脑袋自动就会直接认知英语的意思。

    二是梦境中不管自己穿着甚么，都一定配带着这「良渚玉璜」。难道佩带这玉璜就是专门为了来工地监工？这是件「监工专用佩玉」？大概梦中的贵族在不同的场合，都需要用专用的玉器来凸显自己的身分吧？

    从另一个角度来看，这「良渚玉璜」的法力，好像就只能让自己在梦中监督族人建筑城墙、祭台、宫殿。而在梦境中的自己，是全心地投入在建筑工程之中，思维和动作大致都不会超出这些范围。

    三是他居然可以把现代科学的一些建筑技术、工具的製作方法，透过梦境中的自己，教导梦中施工的良渚先民。

    为了梦中的工程，大夏天的，顶着咬人的大太阳，徐承恩还东跑跑图书馆、西逛逛书店找相关材料，有时他也上网络找其他关连的讯息。总之，就是重新学习了省力滑轮、轆轤、槓桿运用、挖井、排水、製陶、建筑工具这些建筑的技术和知识，甚至于连用「铜草花」找铜矿、炼青铜工具的方法都学习了，等作梦的时候就循序渐进地传授给梦境中的族人，好改善劳动条件，提高生產效率。

    四是徐承恩每次把一些知识或技术教给族人的时候，只能用口述，因为当时还没有文字，这让清醒时的徐承恩很是遗憾。徐承恩很清楚，这些智慧要能非常精准且广泛地传播出去，以发挥它既长久又巨大的效果，如果欠缺了文字的记载是根本做不到的。一件事情，经过一再的口耳相传，肯定会失真变得跟原来的大不一样。

    所以，徐承恩又做了一件让自己忐忑不安的事情，他开始教族人尝试建立文字系统。刚开始，他只是要族人把一些特定意思的图腾符号排成一串，希望尽量能表达出一件事情的始末。但是，结果差距甚远，仍然没法清楚表达。徐承恩考虑了半天，觉得自己如果随意创造字符，反而会使族人更不清楚自己的意思，最好能够让族人使用一看就懂的字体。左思右想，只有用中国最原始的甲骨文字体，或许才能达到这样的记事效果。于是，徐承恩开始研究甲骨文，找出一些原始象形的字体，开始教导族人识字，练习组合成语句，来表达较完整的意思。

    五是梦境中的良渚先民，似乎是个爱好和平，安于现状的部族。当地气候温和、土地肥沃、粮草丰足、物產多样，生养全部的族人足足有馀。由于生活富足、安定，大家都很珍惜现在的生活方式，也愿意遵循贵族的领导与部族规范，而且已经有职业分类、各司其职、遵从秩序的阶级社会，已经是相当进步的邦国型态。

    所以，相对于北方蛮族的不稳定，以及不时的南下sao扰、掠夺，北患始终是良渚先民们头痛的威胁。

    这样的认知和徐承恩过去受教育的中华民族发展史观是截然不同的。过去徐承恩一直以为四、五千年前中华民族的肇始，是因为黄河流域的华夏族裔的进步才领导着中国的发展。而中土周边的民族，全是茹毛饮血、野蛮、落后的夷狄。

    嘿！嘿！成王败寇，看来歷史还真是为战胜者服务的。

    六是虽然都在做筑城的梦，可好像并不是依照时间顺序来发展梦境的情节。连在梦境中的自己，有时都会被倒置的时间搞得糊里糊涂，梦境中会记得之前不是已经讲过工程要改些甚么的吗？怎么还是用不对的落后技术、错误方法在搞？要不，就是之前不是已经夯了五、六米高的高台，怎么这次的梦境又要从地基夯起？

    简单的形容，就像是一部电影，剪辑师不按时间顺序剪辑，胡乱的把剧情片段乱剪、乱接似的。当然，徐承恩这唯一的看戏观眾就辛苦了。

    另外，回想十几次的梦境，徐承恩也注意到梦境的时间跨度很长，起码前后有好些年，也有四季的变化。梦境中的工作伙伴，有些人在最后都苍老了不少。

    这真的是在做梦吗？怎么就像身歷其境一般？最起码，也像是跳着播放的连续剧一样。

    就这样，白天忙着公司的事儿，晚上梦里忙和着筑城建坛的事儿，搞了两个月，徐承恩越来越觉得，这不只是做梦那么简单。

    尤其，在现实中上网、上图书馆查找材料，尽量吸收学习古代的建筑技术，然后再到梦境中教导族人的这种情况，让徐承恩產生了说不清、理不明的复杂情绪。很多次，已经分不清是梦境还是实境？好像自己不断地跨越时空，现学现卖地在建造着那些良渚古建筑。

    还有个惊世骇俗的意念，在徐承恩的脑袋中蠢蠢作动起来了。

    徐承恩想着，如果配带着这「良渚玉璜」所做的梦，就像是穿越时空的「虫洞」，那么自己不就可以把很多现代先进的知识传输给良渚先民？这样，中国在5000年前就拥有了高度的科技文明。再经过几千年将之发扬光大，那么现今的中国，肯定是地球上唯一的强权，搞不好还发展到外太空、宇宙去了。每回徐承恩想到这里，全身都兴奋得哆哆嗦嗦个半天，不能自持。

    这才是真真切切的「强国梦」吶！

    但是，「良渚玉璜」导引的梦，如何能连结成穿越时空的「虫洞」？这机制是怎么形成的？不搞清楚，实在让徐承恩的寝食难安。

    另外还有一个时空悖论的问题。

    就是过去学习的歷史告诉自己，中华民族的始祖是黄河中、上游的「黄帝」，因为打败了东南方蚩尤领导的强大「九黎族」，才成为中土的共主，经过几千年的发展，才有现在的中国。

    如果自己真的成功穿越了时空的「虫洞」，传授良渚先民现今进步的各种知识，很可能让良渚先民成为能力超强、高科技的部族。到时候恐怕是「蚩尤」靠着「罗盘」的导引、动力引擎的车辆、先进的火药热武器，击败了靠着人力、兽力拉着「指南车」指路、仍是使用石质兵器的「黄帝」吧？

    那么，还会有中华民族吗？这片土地还是中国的领土吗？自己不是扰乱了宇宙时空的进程，岔出了另一个截然不同的平行宇宙来？是福？是祸？

    那还有现在做着梦想改变五千年前先民的徐承恩吗？如果没有这样的徐承恩藉着梦境回到五千年前改变良渚先民，又怎么会有五千年后世界独强的中华民族？

    每次想到这些地方，徐承恩不免觉得好笑，一、两件古玉真的可以导出这么多的事儿来吗？就算梦境是真的好了，配带着「良渚玉璜」，充其量也只能对梦中建筑的城墙、祭台、宫殿的技术与工法，起到了部分改善的作用。带着「蚩尤环」，又只能忙着祭祀、拜神祖。

    除非，还可以取得跟五千年前的自己有关连的其他良渚古玉，才有机会扩大范围跨足到更宽广的领域……。

    嗯！对！……除非再找到自己五千年前所拥有的其他良渚古玉，才有更多机会扩大提升整个良渚先民的知识领域，让中国往后五千年成就迅猛的发展，然后成为地球上其他国家难以望其项背的超强……。

    好了！好了！还是别做白日梦了，梦境中的工程改善、技术提升，都没法搞清楚是不是真的，还想让「中国变成超强」？真是梦做得太大了。

    这事儿，慢慢的就让徐承恩放了下来。直到2009年的初夏，徐承恩才因为一次偶然的参访，彻底改变了他的想法，还有他的人生。